Seseorang yang terlalu membanggakan kebudayaan sendiri lebih baik daripada kebudayaan lain

Sikap tersebut disebut etnosentrisme. Yaitu pandangan yang dimiliki oleh masing - masing individu yang menganggap bahwa kebudayaan yang dimiliki lebih baik dari budaya lainnya atau membanggakan budayanya sendiri dan mengganggap rendah budaya lain.

Table of Contents Show

Pengertian etnosentris
Penyebab etnosentris
Dampak etnosentris
Contoh sikap etnosentris
Multikulturalisme
Situasi Politik
Video yang berhubungan

Etnosentrisme adalah fanatisme dari pengertian suku bangsa yaitu persepsi yang dimiliki seorang individu yang menganggap bahwa kebudayaan yang mereka miliki lebih baik dari kebudayaan lainnya, selain itu juga menganggap cara hidup bangsanya paling baik.

Jadi, jawaban yang tepat adalah A etnosentrisme

Lihat Foto

freepik.com/ilixe48

Ilustrasi sikap etnosentris

KOMPAS.com - Sikap etnosentris atau etnosentrisme tentunya pernah atau sering terjadi dalam kehidupan sosial masyarakat.

Etnosentris menilai jika budaya, agama, ras atau golongan kelompoknya jauh lebih baik dibanding kelompok lainnya.

Apa itu etnosentris?

Pengertian etnosentris

Dalam Kamus Besar Bahasa Indonesia (KBBI), etnosentris diartikan sebagai bersifat etnosentrisme atau sikap yang berlandaskan pada kelompok atau kebudayaannya sendiri.

Umumnya sikap etnosentris juga diikuti dengan sikap atau pandangan yang meremehkan kelompok lainnya, karena menggangap kelompoknya jauh lebih baik.

Mengutip dari Cambridge Dictionary, etnosentris atau yang dalam Bahasa Inggris dikenal sebagai ethnocentric ialah rasa percaya jika orang, adat istiadat, tradisi, ras atau kebangsaan miliknya jauh lebih baik dibanding lainnya.

Baca juga: Arti Penting Melaksanakan Sikap Toleransi

Penyebab etnosentris

Menurut Diana Ariswanti Triningtyas dalam buku Konseling Lintas Budaya (2019), etnosentris atau etnosentrisme terjadi ketika seseorang melihat kebudayaan lain melalui kebudayaan orang itu sendiri. Sehingga timbul perbandingan dan kesan merendahkan kebudayaan lainnya.

Ada dua penyebab utama etnosentris atau etnosentrisme, yakni:

Sejarah bisa mempengaruhi sikap kelompok tertentu dalam memandang kelompok lainnya. Misalnya rasa nasib sepenanggungan atau ternyata dahulu antar kelompok pernah terlibat konflik atau lain sebagainya.

Tidak hanya itu sejarah juga bisa membentuk identitas suatu kelompok. Identitas ini kemudian menjadi ciri khas suatu kelompok dan membedakannya dengan kelompok lain. Contohnya kebiasaan, tata cara berbahasa, dan lain sebagainya.

Pluralitas bisa diartikan sebagai kemajemukan. Artinya dalam satu bangsa masyarakatnya berasal dari berbagai latar belakang yang berbeda. Misalkan dari suku, agama, kelompok sosial atau golongan yang berbeda.

Tanpa disadari, kemajemukan ini bisa menimbulkan sikap etnosentris. Karena perbedaan sering membuat orang merasa bahwa kelompoknya jauh lebih baik dibanding kelompok lainnya. Sehingga konflik lebih sering terjadi jika tidak disikapi dengan baik.

Baca juga: Contoh Pelaksanaan Toleransi

Dampak etnosentris

Dilansir dari Kementerian Pendidikan dan Kebudayaan (Kemdikbud), etnosentris atau etnosentrisme sebenarnya tidak bisa selalu dipandang buruk atau memberi dampak negatif. Karena ada kalanya sikap ini bisa membawa dampak positif pula.

Contohnya saat terjadi konflik antar kelompok, adanya etnosentrisme bisa menguatkan dengan memberi dukungan pada satu kelompok dengan kelompok lainnya.

Selain itu, etnosentris juga memiliki dampak positif dan negatif lainnya. Berikut penjelasannya:

Dampak positif etnosentrisme	Dampak negatif etnosentrisme
Menguatkan suatu kelompok yang sama karena memiliki latar belakang sejarah yang serupa	Sering menyebabkan konflik antar individu atau antarkelompok karena memandang rendah kelompok lainnya
Menumbuhkan semangat mencintai kebudayaan sendiri	Menghambat proses asimilasi atau peleburan kebudayaan
Menjaga keaslian dan keutuhan budaya	Terjadinya diskriminasi pada bidang tertentu
Meningkatkan persatuan dan kesatuan dalam suatu kelompok	Bisa memunculkan aliran politik tertentu

Contoh sikap etnosentris

Berikut beberapa contoh sikap etnosentris, yaitu:

Adanya kebudayaan Carok yang berasal dari Madura.
Adanya konflik antara suku Madura dan Dayak.
Tindakan bullying jika ada teman yang berasal dari luar pulau Jawa.
Kebiasaan memakai pakaian adat di beberapa daerah di Indonesia.
Terjadinya perang antara suku Asmat dan suku Dani.

Dapatkan update berita pilihan dan breaking news setiap hari dari Kompas.com. Mari bergabung di Grup Telegram "Kompas.com News Update", caranya klik link https://t.me/kompascomupdate, kemudian join. Anda harus install aplikasi Telegram terlebih dulu di ponsel.

Etnosentrisme adalah penilaian terhadap kebudayaan lain atas dasar nilai sosial dan standar budaya sendiri.[1] Orang-orang etnosentris menilai kelompok lain relatif terhadap kelompok atau kebudayaannya sendiri, khususnya bila berkaitan dengan bahasa, perilaku, kebiasaan, dan agama. Perbedaan dan pembagian etnis ini mendefinisikan kekhasan identitas budaya setiap suku bangsa.[2] Etnosentrisme mungkin tampak atau tidak tampak, dan meski dianggap sebagai kecenderungan alamiah dari psikologi manusia, etnosentrisme memiliki konotasi negatif di dalam masyarakat.[3]

Etnosentrisme merupakan salah satu praktik memandang atau menilai budaya orang lain berdasarkan nilai atau kepercayaan diri sendiri. Istilah ini berasal dari bahasa Yunani "ethnos," yang memiliki arti bangsa, dan "kentron," yang berarti pusat. Maka dari itu, etnosentrisme melibatkan bangsa untuk menjadi sebuah pusat. Etnosentrisme menitik beratkan perilaku menerapkan budaya atau etnis sendiri sebagai acuan untuk menilai budaya, praktik, perilaku, kepercayaanyya kepada orang. Dalam ilmu sosial, etnosentrisme menilai budaya lain berdasarkan standar budaya sendiri, bukan standar budaya tertentu lainnya.[4]

Aspek dari etnosentrisme adalah sebagai berikut.

Setiap masyarakat selalu memiliki sejumlah ciri kehidupan sosial yang dapat dihipotesiskan sebagai sindrom.
Sindrom-sindrom etnosentrisme secara fungsional berhubungan dengan susunan dan keberadaan kelompok serta persaingan antarkelompok.
Adanya generalisasi bahwa semua kelompok menunjukkan sindrom tersebut seperti kelompok intra yang aman dan pengremehan terhadap kelompok luar.[5]
Perbedaan fisik (biologis). perbedaan lingkungan (geografis), perbedaan kekayaan (status sosial), perbedaan kepercayaan. dan perbedaan norma sosial.[6]

Secara sejarah, etnosentrisme dapat dipicu Ketika individu memiliki kaitan erat dengan sejarah keluarga di masa lalu mengenai suatu peristiwa perkembangan identitas, maka dirinya akan merasa memiliki kebudayaan tersebut. Berbagai identitas tersebut yakni berupa bahasa, kebiasaan, hingga peristiwa masa lalu yang berasal dari nenek moyang.[7]

Multikulturalisme

Etnosentrisme ini akan terjadi ketika kondisi lingkungan sosial yang beragam dan berisik tentuny, terkadang timbul perasaan untuk membandngkan hingga terjadi konflik. Hal ini disebabkan oleh terjadi beberapa kebudayaan saling bertemu.[7]

Situasi Politik

Etnosentrisme akan muncul dari buah pikiran seseorang atau bersama kelompok unuk mencapai suatu kekuasaan yang dilegitimasi. Biasanya akan timbul sendiri perasaan fanatisme terhadap identitas yang melekat pada dirinya. Hal ini terjadi lantaran politik seringkali dianggap salah satu wadah yang tepat untuk melancarkan kepentingan pribadi dan kelompok.[7]

Loyalitas

Etnosentrisme akan timbul ketika budaya yang kuat membuat individu yang berada dalam kelompok memiliki rasa loyalitas dan lebih dalam dan lebih cenderung mengikuti norma dan mengembangkan hubungan dengan anggota terkait.[4]

Etnosentrisme ada dua jenis sebagai berikut.

Etnosentrisme fleksibel diartikan sebagai cara seseorang yang bisa belajar cara mengendalikan ego dan persepsi dengan tepat. Dalam menghadapi kenyataan dunia, di mana terdapat banyak suku dan golongan, upaya objektif masih dilakukan ketika memandang seseorang dari kelompok lain.
Berlainan dengan fleksibel, etnosentrisme infleksibel dijelaskan sebagai wujud seseorang yang tidak bisa memahami orang dari kelompok lain yang latar belakang budayanya berbeda. Mereka dengan sikap tidak toleransi hanya menilai secara subjektif dan berdasarkan kebiasaan di kelompoknya.[8]

Dalam masyarakat multikultural, etnosentrisme dapat menyebabkan kesalahpahaman terhadap kebudayaan masyarakat lain. Salah paham dapat terjadi khususnya terhadap hal-hal yang dianggap suci bagi suatu masyarakat. Perilaku menyimpang yang dapat timbul adalah kemarahan dan sterotipe terhadap kebudayaan masyarakat lain. Sebaliknya, etnosentrisme dapat memperkuat unsur kebudayaan suatu masyarakat. Adanya pandangan tentang perbedaan kebudayaan dapat mempererat persatuan masyarakat di kebudayaan lainnya.[9] Kesetiakawanan yang kuat akan tercipta tanpa kritik pada etnis atau kelompok bangsanya sendiri yang disertai prasangka terhadap kelompok bangsa yang lain.[10] Konflik yang timbul akibat etnosentrisme lebih diakibatkan adanya perbedaan paham dengan kebudayaan lain. [9] Kecenderungan yang terjadi adalah menilai budaya dari bangsa lain dipandang lebih rendah dari budaya sendiri.[10] Maka dari itu, etnosentrisme berpeluang untuk menghambat keserasian interaksi dan komunikasi antar etnik.[6]

Etnosentrisme terjadi karena adanya permasalahan sosial budaya. Maka dari itu, solusi yang dapat ditempuh adalah sebagai berikut.

Menghidupkan kembali kearifan lokal masyarakat.
Menanamkan multikulturalisme.
Menyaring kebudayaan yang masuk ke Indonesia sesuai dengan Pancasila.
Menanamkan jiwa nasionalisme.
Mengurangi fanatisme yang berlebihan.
Bersikap toleransi.
Menumbuhkan empati.
Menumbuhkan sikap inklusif.[11]k;kk;;

The unnamed parameter 2= is no longer supported. Please see the documentation for {{columns-list}}.

Afrosentrisme
Eksepsionalisme Amerika Serikat
Amerisentrisme
Asiosentrisme
Kronosentrisme
Narsisisme kolektif
Etnosentrisme konsumen
Komunikasi lintas budaya
Bias budaya
Kompetensi budaya
Keragaman budaya
Relativisme budaya
Endogami
Nasionalisme etnis
Nepotisme etnis
Eurosentrisme
Imperialisme
Indosentrisme
Bias in-group–out-group
Prinsip komunikasi antarbudaya
Kompetensi antarbudaya
Nasionalisme
Polisentrisme
Pseudoskeptisisme
Pseudospesiasi
Rasisme
Relativisme
Religiosentrisme
Sinosentrisme
Sojunghwa (etnosentrisme Korea)
Stereotip
Supremasisme
Universalisme dalam geografi
Xenosentrisme

^ John T. Omohundro (2008). Thinking like an Anthropologist: A practical introduction to Cultural Anthropology. McGraw Hill. ISBN 0-07-319580-4.
^ Margaret L. Andersen, Howard Francis Taylor (2006). Sociology: Understanding a Diverse Society. Wadsworth. ISBN 0-534-61716-6.
^ Shimp, Terence. Sharma, Shubhash. "Consumer Ethnocentrism: Construction and Validation of the CETSCALE. Journal of Marketing Research. 24 (3). Aug 1987. 280–289.
^ a b Sendari, Anugerah Ayu (2020-11-25). "Etnosentrisme adalah Cara Pandang dalam Berbudaya, Kenali Dampaknya". liputan6.com. Diakses tanggal 2021-12-12.
^ Endraswara, Suwardi (2006). Metode, Teori, Teknik Penelitian Kebudayaan. Yogyakarta: Pustaka Widyatama. hlm. 33. ISBN 978-979-661-087-7. Parameter |url-status= yang tidak diketahui akan diabaikan (bantuan)
^ a b Sari, Elia Nurindah; Samsuri (2020). "ETNOSENTRISME DAN SIKAP INTOLERAN PENDATANG TERHADAP ORANG PAPUA". Jantro (Jurnal Antropologi dan Isu-Isu Sosial). 2 (2): 143. doi:https://doi.org/10.25077/jantro.v22.n1.p142-150.2020 Periksa nilai |doi= (bantuan).
^ a b c Anggraini, Mutia (2020-11-04). "Etnosentrisme Adalah Bentuk Fanatisme, Ketahui Faktor Hingga Dampak Negatifnya". merdeka.com (dalam bahasa Inggris). Diakses tanggal 2021-12-12.
^ Prinada, Yuda. "Mengenal Etnosentrisme, Tipe dan Apa Saja Dampaknya". tirto.id. Diakses tanggal 2021-12-12.
^ a b Rahman, M. T. (2011). Glosari Teori Sosial (PDF). Bandung: Ibnu Sina Press. hlm. 20. ISBN 978-602-99802-0-2. Parameter |url-status= yang tidak diketahui akan diabaikan (bantuan)
^ a b Loda, Damasius Yoseph Leko (2014). PEMBANGUNAN SOSIAL DALAM MENGHADAPI MASYARAKAT EKONOMI ASEN. Pamekasan: Duta Media Publishing. hlm. 55. ISBN 978-602-74115-9-3. Parameter |url-status= yang tidak diketahui akan diabaikan (bantuan)
^ Sabat, Olivia. "Etnosentrisme Berkait dengan Konflik, Apa Faktor Penyebab dan Dampaknya?". detikedu. Diakses tanggal 2021-12-12.

Ankerl, G. Coexisting Contemporary Civilizations: Arabo-Muslim, Bharati, Chinese, and Western. Geneva: INU PRESS, 2000, ISBN 2-88155-004-5.
Reynolds, V., Falger, V., & Vine, I. (Eds.) (1987). The Sociobiology of Ethnocentrism. Athens, GA: University of Georgia Press.
Salter, F. K., ed. 2002. Risky Transactions. Trust, Kinship, and Ethnicity. Oxford and New York: Berghahn.
Seidner, S. S. (1982). Ethnicity, Language, and Power from a Psycholinguistic Perspective. Bruxelles: Centre de recherche sur le pluralinguisme.
van den Berghe, P. L. (1981). The ethnic phenomenon. Westport, CT: Praeger.
Martineau, H. (1838). "How to Observe Morals and manners". Charles Knight and Co., London.
Wade, Nicholas, "Depth of the Kindness Hormone Appears to Know Some Bounds," New York Times, 10 January 2011.