Dalil yang diambil dari al qurÃ¢â‚¬â„¢an dan hadis disebut dalil

الصلاة جامعةarti dari ayat di atas adalah

tulisan bahasa Arab nama sekolahku

kak tolong artikan ke bahasa Indonesia

cari tajwid² yg ada pada surah al maidah ayat 26

Pak Ari mempunyai sapi yang sangat gemuk dan sehat, namun salah satu matanya buta. Sapi itu lahir sekitar satu setengah tahun yang lalu. Berat tubuhny … a melebihi sapi pada umumnya dan diperkirakan menghasilkan daging hampir 1 ton. Pak Ari ingin berkurban dengan sapi tersebut tahun ini. Berdasarkan ilustrasi ini, hukum hewan kurban Pak Ari adalah ...A. Sah, karena hewannya gemuk dan sehat.B. Sah, karena hewannya gemuk, sehat dan cukup umur.C. Tidak sah, karena hewannya belum cukup umur dan terlalu gemuk.D. Tidak sah, karena hewannya belum cukup umur dan salah satu matanya buta

Dalil adalah suatu hal yang dicari pada apa yang dicari; berupa alasan, keterangan dan pendapat yang merujuk pada pengertian, hukum dan hal-hal yang berkaitan dengan apa yang dicari.[1][2] Dalam Islam dalil dapat dibagi menjadi dua yaitu dalil naqli yang adalah Al-Quran dan hadis Nabi dan dalil aqli yang adalah pemikiran ulama.[1] Al-Quran dan hadis Nabi disebut dalil naqli karena isinya diambil dari Nabi Muhammad SAW yang berasal dari Allah serta dari perbuatan Nabi dan sahabatnya.[1] Keduanya bukan berasal dari manusia karena merupakan wahyu Allah.[1] Dalil naqli sudah pasti benar hukumnya.[1] Sementara, dalil aqli merupakan dalil yang diperoleh dari bukti ilmu pengetahuan dan argumentasi ulama (orang-orang yang memiliki kemampuan pengetahuan tentang hal tersebut) argumen yang dihasilkan oleh para pemikir Islam atau disebut sebagai ijtihad ulama.[1] Pemikiran para ulama ini bisa benar bisa salah. Ajaran dan ayat Al-Quran yang bisa dipastikan tafsiran dan maknanya disebut dalil qat’i.[1] Dalil inilah yang menjadi dasar ajaran Islam.[1] Sementara ayat Al-Quran yang bisa menimbulkan beberapa interpretasi tidak dipakai sebagai ajaran utama Islam.[1] Ada beberapa pembagian dalil aqli yaitu Wajib aqli, yaitu kepastian akal sehat menerima suatu kepastian tertentu.Ada 2 pembagian lagi dari wajib aqli.Ada wajib aqli badhihi, kebenaran yang dapat diterima tanpa pembuktian yang berupa penelitian.Contohnya 1+1 pasti jawabannya adalah 2.Dan wajib aqli nazhari,kebenaran sesuatu yang dapat diterima akal sehat setelah dilakukan penelitian secara seksama.Contohnya benda yang dilempar pasti jatuh ke bawah. Mustahil aqli,yaitu akal sehat mengingkari sesuatu yang terjadi.Pada mustahil aqli juga terbagi menjadi dua.Ada mustahil aqli badhi contohnya baju bayi tidak mungkin muat dipakai orang dewasa.Ada juga mustahil aqli nashari. Jaiz aqli,yaitu akal sehat bisa jadi menerima sesuatu atau bisa juga mengingkarinya.Contohnya bila mendung bisa jadi terjadi hujan bisa jadi tidak.

Rujukan

^ a b c d e f g h i Hassan Sadhily. Ensiklopedi Indonesia. Jakarta: Ichtiar Baru-Van Hoeve. hlm. 734.
^ "Kamus Besar Bahasa Indonesia". Diakses tanggal 18 Juni 2014.