Aturan hubungan antara makhluk dan khalik, dan antar sesama makhluk itu disebut?

MUH IHSAN HAFID, NIM. 9752402 (2004) HUBUNGAN ANTARA MANUSIA DENGAN TUHAN MENURUT PANDANGAN FAZLUR RAHMAN. Skripsi thesis, UIN SUNAN KALIJAGA YOGYAKARTA.

Abstract

Manusia dan sang pencipta (Tuhan) selalu menarik untuk dijadikan pokok bahasan. Manusia adalah ciptaan Tuhan yang paling unik, memiliki kepribadian beragama dan kecenderungan masing-masing. Segala persoalan hidup yang dialami manusia mengalami pasang surut. Untuk mengatasi persoalan-persoalan hidup manusi di jaman modern ini, tidak hanya dapat diselesaikan cukup dengan ilmu pengetahuan yang selalu mengandalkan akal pikiran, sebab akal pikiran manusia mempunyai kelemahan dan keterbatasan. Manusia memiliki hati nurani yang selalu mengingat pada kebaikan dan keburukan serta kebenaran dan kesalahan. Hati nurani juga perlu diasah agar selalu berjalan dengan aturan main yang ada, yaitu sesuai dengan petunjuk Allah yang berdasarkan al Qur' an dan Hadits, dengan jalan membangun relasi dengan Tuhan, dalam ajaran Islam disebut dengan ibadah. lbadah inilah membentuk manusia menjadi orang yang bertakwa. Agama menjanjikan kebahagiaan hidup di dunia dan di akhirat hila ajaran-ajaran dihayati dan diamalkan. Salah satu fungsi agama adalah menempatkan hati nurani, pada keadaan yang maksimal dimana ia mampu mengenali dengan tepat kebaikan dan keburukan, kebenaran dan kesalahan, sehingga manusia mencapai martabat tingkat tinggi di hadapan Tuhan sebagai makhluk yang paling mulia.

Islam adalah agama yang komplit dan total. Dikatakan komplit karena Islam mengatur segala macam aspek kehidupan manusia, baik yang berhubungan langsung dengan Allah; berupa aturan teologis atau aqidah (hablum minallah) atau yang berhubungan dengan manusia atau makhluk Allah lainnya; aspek muamalah, akhlak (hablum minannas/ hablum minal aalam). Dikatakan total karena ketentuan Islam bersifat menyeluruh dan terperinci. Wilayah garapan Islam dalam hubungan horizontal makhluk dengan makhluk, mencakup banyak hal, misalnya: persoalan rumah tangga, pemeliharaan anak, hubungan dengan sesama, hubungan dengan tamu, dan sebagainya. Dalam pola interaksi itu terkadang timbul permasalahan yang menuntut kesabaran, keterwakilan, rasa syukur dan keistiqamahan agar tercipta pola interaksi yang selaras dan harmonis.

Muamalah adalah hubungan antar manusia, hubungan sosial, atau  hablum minannas . Dalam syariat Islam hubungan antar manusia tidak dir...

Muamalah adalah hubungan antar manusia, hubungan sosial, atau hablum minannas. Dalam syariat Islam hubungan antar manusia tidak dirinci jenisnya, tetapi diserahkan kepada manusia mengenai bentuknya. Islam hanya membatasi bagian-bagian yang penting dan mendasar berupa larangan Allah dalam Al-Quran atau larangan Rasul-Nya yang didapat dalam As-Sunnah.

Dari segi bahasa, muamalah bersal dari kata ‘aamala, yu’amilu, mu’amalat yang berarti perlakuan atau tindakan terhadap orang lain, hubungan kepentingan (seperti jual-beli, sewa dsb). Sedangkan secara terminologis muamalah berarti bagian hukum amaliah selain ibadah yang mengatur hubungan orang-orang mukallaf antara yang satu dengan lainnya baik secara individu, dalam keluarga, maupun bermasyarakat.

Berbeda dengan masalah ibadah, ketetapan-ketetapan Allah dalam masalah muamalah terbatas pada yang pokok-pokok saja. Penjelasan Nabi, kalaupun ada, tidak terperinci seperti halnya dalam masalah ibadah. Oleh karena itu, bidang muamalah terbuka sifatnya untuk dikembangkan melalui ijtihad. Kalau dalam bidang ibadah tidak mungkin dilakukan modernisasi, maka dalam bidang muamalah sangat memungkinkan untuk dilakukan modernisasi.

Dengan pertimbangan ilmu pengetahuan dan teknologi yang sedemikian maju, masalah muamalah pun dapat disesuaikan sehingga mampu mengakomodasi kemajuan tersebut. Karena sifatnya yang terbuka tersebut, dalam bidang muamalah  berlaku asas umum, yakni pada dasarnya semua akad dan muamalah boleh dilakukan, kecuali ada dalil yang membatalkan dan melarangnya. Dari prinsip dasar ini dapat dipahami bahwa semua perbuatan yang termasuk dalam kategori muamalah boleh saja dilakukan selama tidak ada ketentuan atau nash yang melarangnya. Oleh karena itu, kaidah-kaidah dalam bidang muamalah dapat saja berubah seiring dengan perubahan zaman, asal tidak bertentangan dengan ruh Islam.

Dilihat dari segi bagian-bagiannya, ruang lingkup syariah dalam bidang muamalah, menurut Abdul Wahhab Khallaf, meliputi:

Bagaimana Islam mengatur hubungan manusia dengan manusia yang lain hablumminannas?

Apakah hubungan manusia dengan binatang diatur dalam ajaran agama Islam?

Apa itu Habluminallah dan Habluminannas?

Hubungan antara manusia dengan manusia disebut apa?